朝鲜试射新型防空导弹

或许是为了避免这个困难，在从《共同纲领》到《七八宪法》的四个宪法文件中，这种历史的文化的人民观与国家观并没有被提及，而中国人民创制一个新民主主义或社会主义国家彷佛是一瞬间完成的。

列宁对于无产阶级专政所作的对敌人实行专政与对人民实行民主的解释，亦能有效地支持专政是反法律的这一结论。无产阶级专政下继续革命理论的提出，亦有着深刻的国际背景。

为了国家治理的需要，必须吸纳非政党成员的知识人。进到共产主义时代了，又一定会有很多很多的发展阶段，从这个阶段到那个阶段的关系必然是一种从量变到质变的关系。[49]从马克思主义的基本理论来看，阶级分析虽然从经济地位出发，但其目的指向却是政治的? 文化大革命虽以文化来标明这场运动的性质，但实际上是政治革命。三是将林彪选为毛泽东的接班人，并将其写入了党章。从初衷上说，发动文化大革命有着试图通过上层建筑的革命来达到改变经济基础的诉求。

无产阶级必须在其上层建筑中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政。总的来看，这个报告从思想渊源上，将毛泽东的无产阶级专政下继续革命理论置于中国的共产主义思想谱系中。无产阶级国家的消灭，即任何国家的消灭，只能通过‘自行消亡。

从现代性的视角来看，在无产阶级专政下继续革命理念指引下，政治伦理统合大众伦理，政党组织统合社会组织。[28]通过样板戏等革命文艺的创作和表演，特别是以群众所喜闻乐见的形式，无产阶级专政下继续革命的革命话语和革命理念得到广泛传播，从而实现了对普通群众的革命启蒙。1965年11月，作为‘文化大革命导火线发表的《评新编历史剧海瑞罢官》，实际上是以文化批判的形式，提出了1958年以来在社会主义建设模式上的分歧与矛盾，反映了‘文化大革命与‘大跃进、‘人民公社化运动之间深刻的内在联系。4月9日、10日，中央书记处会议对彭真进行批判，成立了文化革命文件起草小组，陈伯达、康生、江青、张春桥等为该小组成员，并起草《中国共产党中央委员会通知》(即后来的《五一六通知》)，对《二月提纲》展开批判。

这就引起了反右斗争的扩大化。无产阶级专政下继续革命的理论在此被赋予了一种划时代的意义，被认为是在对马克思列宁主义关于无产阶级专政时期阶级斗争的观念的天才性地创造发展，是马克思主义发展史上的第三个伟大的里程碑。

九大政治报告在第一部分关于无产阶级文化大革命的准备中，将无产阶级专政下继续革命的理论渊源追溯至1957年毛泽东所发表的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这篇文章，[22]并认为这是继《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》之后，全面地提出了无产阶级专政条件下的矛盾、阶级和阶级斗争，提出了社会主义社会中存在敌我矛盾和人民内部矛盾这两类不同性质的矛盾的学说，提出了无产阶级专政下继续革命的伟大理论。所谓‘功能扩散是指在社会全面革命化的态势下，党不仅要改造一般政党所具有的宣传、联系、沟通、发动、组织的功能，而且还要扯拉从事军事、情报、经济、财政、政权等非政党性的活动。文化大革命实质上是要从资产阶级手里夺取文化领导权，从这个意义上说，这场革命具有无产阶级与资产阶级斗争的政治性质。在社会主义制度中动员针对自身的反资本主义的‘文化革命，预设了这个制度结构中存在着资本主义因素残余。

在国内，我们要遵循党在整个社会主义历史阶段的基本路线和政策，坚持无产阶级专政下的继续革命，团结一切可以团结的力量，努力把我国建设成一个强大的社会主义国家，对人类作出较大的贡献。党军制度在这里发展成了军事主义的普遍化社会主义国家的人民武装部队必须永远置于无产阶级政党的领导和人民群众的监督之下，永远保持人民军队的光荣传统，军民一致，官兵一致。1957年反右斗争扩大化后，进行社会主义革命的方法虽然有所变化，但社会主义革命的现代化诉求并没有改变。对于中国来说，要建设现代化国家，既存在着同以美国为首的资本主义帝国集团的现代性的竞争，也存在着同苏联这一社会主义帝国现代性的竞争。

[33]文化大革命中的反资本主义和反官僚主义，特别是大民主，亦以平等诉求为基础，通过意识形态给普通阶层灌输受压迫感，从而煽动阶层间的怨恨。而且，从文化大革命号召以大民主的方式进行群众斗争来看，混乱只发生在直接实行大民主的领域，一元化领导本身没有遭到否定而是得到了强化。

几千年来总是说：压迫有理，剥削有理，造反无理。[48]作为党和国家的领袖，毛泽东并不反对现代化，无产阶级专政下继续革命理论也不反对现代化，甚至无产阶级专政下继续革命还被认为正是在推进中国的现代化事业。

《通知》要求组织群众讨论修改宪法工作需要掌握的第一个原则为毛主席对于马列主义国家学说的发展和无产阶级专政下继续革命的理论与实践。无产阶级专政下继续革命理念对社会意识 的整合，延续了文化大革命前的社会主义教育运动的方式。1966年8月，毛泽东主持召开中国共产党第八届十一中全会，并于8月8日通过了《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》(简称十六条)，这标志着无产阶级文化大革命的全面发动。即无产阶级文化大革命，是运用无产阶级专政下的大民主的方法，自下而上地放手发动群众，同时，实行无产阶级革命派的大联合，实行革命群众、人民解放军和革命干部的革命三结合。同时，两大阶级之间的阶级斗争的理论渊源亦被明确地追溯到马列主义在这些情况下，阶级斗争是不可避免的。在这一关系中，自己革别人的命是正当的，别人革自己的命则是非法的，所以对于执政者来说，自己革自己的命是不可想象的。

报告的第三部分，提出革命并没有结束，无产阶级需要继续前进，认真搞好斗、批、改，把上层建筑领域中的社会主义革命进行到底，并落实到毛主席所提出的具体步骤上：建立三结合的革命委员会，大批判，清理阶级队伍，整党，精简机构、改革不合理的规章制度、下放科室人员，工厂里的斗、批、改，大体经历这么几个阶段。当然，从反右斗争扩大化发展到无产阶级专政下继续革命尚需一些过程，不断革命论是其中不可缺少的一环。

若党内存在阶级敌人，特别是党内存在的阶级敌人还掌握着某些领导权的时候，在党内展开阶级斗争并在无产阶级专政下继续革命，在逻辑上就是可能的。1958年1月28日，毛泽东《在最高国务会议上的专门讲话》中提到我主张不断革命论，你们不要以为是托洛茨基的不断革命论，革命就要趁热打铁，一个革命接着一个革命，革命要不断提出，中间不要冷场。

[13]无产阶级专政与阶级斗争的学说是革命的理论很快就被应用到政治斗争的实践中。在政党与群众的关系中，党的一元化领导涉及政党与代表人民的全国人民代表大会之间，及政党与一般群众组织之间的关系。

同时，针对踢开党委闹革命所造成的混乱，政治报告提出：要进一步加强党的一元化领导。因而，从1949年至今的历史就是在毛主席的领导下进行阶级斗争的历史。与旨在建立一个完整的共产主义经济体系的‘大跃进相比，‘文化大革命是为了建立一个完整的共产主义文化或意识形态体系。一月风暴是在上海发生的《文汇报》和《解放日报》的夺权行动。

  三、无产阶级专政下继续革命与有组织的现代性 无产阶级专政下继续革命实际上体现的是有组织的现代性。第五，无产阶级专政下继续进行革命，最重要的，是要开展无产阶级文化大革命。

因而，七八宪法在序言中就有了下述规定。[27]革命要求革命者帮助人民发现他们所受到的阶级压迫和伤害，从而意识到自己是阶级受害者。

尽管无产阶级专政下继续革命强调阶级斗争，但在人民内部，它实质上暗含着抹平各种不同阶级的人民之间差异的倾向。我们所说的大跃进，就是这个意思。

列宁对于无产阶级专政所作的对敌人实行专政与对人民实行民主的解释，亦能有效地支持专政是反法律的这一结论。无产阶级专政下继续革命理论的提出，亦有着深刻的国际背景。为了国家治理的需要，必须吸纳非政党成员的知识人。进到共产主义时代了，又一定会有很多很多的发展阶段，从这个阶段到那个阶段的关系必然是一种从量变到质变的关系。

[49]从马克思主义的基本理论来看，阶级分析虽然从经济地位出发，但其目的指向却是政治的? 文化大革命虽以文化来标明这场运动的性质，但实际上是政治革命。三是将林彪选为毛泽东的接班人，并将其写入了党章。

从初衷上说，发动文化大革命有着试图通过上层建筑的革命来达到改变经济基础的诉求。无产阶级必须在其上层建筑中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政。

总的来看，这个报告从思想渊源上，将毛泽东的无产阶级专政下继续革命理论置于中国的共产主义思想谱系中。[6]从列宁的相关论述中，可以感受到人民民主专政的气息。